Российская Федерация, республика Карелия. Муромский заказник на восточном берегу Онежского озера. Ближайшие населенные пункты - деревня Каршево и поселок Шала

Мыс Бесов нос

К некоторым потаенным уголкам Карелии вы не проедете не то чтобы на туристическом автобусе, но и далеко не на каждом джипе. Какие же сокровища столь старательно прячет от нас онежская земля? Мы решили это проверить, и во время экспедиции «Онежское кольцо» нам удалось познакомиться с целым рядом труднодоступных достопримечательностей и культовых мест. При этом, именно они оставили самые яркие впечатления у всех участников, не смотря на присутствие в маршруте огромного количества других исторических памятников, раскрученных и популярных, с организованной инфраструктурой и сувенирными лавками. Да, в местах силы нельзя купить сувениры на память. Но, уж поверьте, вы и так их никогда  не забудете. Пожалуй, самым-самым в нашем путешествии стало посещение мыса Бесов Нос - культового места народов, населявших берега Онего около 5-6 тысяч лет назад и расположенного сегодня на территории Муромского заказника (восточный берег Онежского озера). По мнению ряда исследователей, Бесов Нос представляет собой крупное языческое святилище, где предки современных финнов и карелов осуществляли свои таинства и жертвоприношения. Он знаменит древними наскальными рисунками - онежскими петроглифами, среди которых наиболее известна двухметровая фигура «Беса» (возраст примерно 5 тыс. лет) - человекоподобное существо с короткими кривыми ногами, прямоугольными телом и головой. Левую руку Беса перекрывает крест, который, как принято считать, был добавлен к этому петроглифу гораздо позже приверженцами христианства. По самому центру изображения в скале проходит глубокая трещина, и ученые не пришли к единому мнению, что же было первично: наносилось ли изображение Беса на уже треснутый камень или он треснул уже потом. По одной из версий трещина появилась не случайно и служила для стока крови во время жертвоприношений. На Бесовом носе, Пери носе и Кладовце (это - три соседние мыса, Бесов нос - центральный и самый длинный из них) сосредоточена основная масса всех онежских петроглифов. Но есть они и на других расположенных рядом мысах. Среди изображений - фигуры людей, животных, птиц, а также - солярные и лунарные знаки. Некоторые усматривают в петроглифах инопланетных существ. Наиболее интересны бытовые сцены и сюжеты на тему охоты. Часть этих уникальных петроглифов вывезена в Государственный Эрмитаж (Санкт-Петербург), а также краеведческий музей г.Петрозаводска. А еще на мысе Бесов Нос есть старый полуразрушенный маяк, который, хоть давно и не работает, но до сих пор служит хорошим ориентиром для водных туристов и яхтсменов. Известный исследователь петроглифов К. Д. Лаушкин в середине XX века писал: «Район наскальных изображений - это грандиозный первобытный храм солнца, где куполом было само небо, иконостасом – гранитные скалы с петроглифами, а алтарем – горизонт с живым солнечным богом, одно из первых в истории человеческой культуры культовых мест, организованных с учетом сторон света. В этом святилище совершались разнообразные религиозные церемонии и обряды, развертывались сложные действия, разыгрывались первобытные мистерии, которые, возможно, длились по многу дней, с большим числом участников. Здесь, особенно, надо думать, в период голодовок и охотничьих неудач, производились колдовские действия, призванные обеспечить изобилие рыб, птиц и зверя, успех в охоте и рыболовстве, здесь магическим путем стремились добиться плодовитости женщин племени, здесь происходило поклонение и предкам, и «хозяевам» лесов, вод и т. д., здесь происходили обряды, связанные с культом мертвых». По мнению ученого, самая поразительная черта онежского святилища – неоспоримые следы ярко выраженного космического культа, главным объектом которого было солнце. Наиболее легкий путь к петроглифам - по воде из деревни Каршево или поселка Шала, где на многих домах висят объявления с предложением отвезти туда на катере. Другой способ - по разбитой дороге, пешком или на машине (но только на полноприводной и специально подготовленной, с лебедкой и траками, и лучше не в одиночку). Причем время преодоления этой дороги предугадать невозможно - все зависит от количества воды и удачи. Преграды в виде хлипких мостиков, грязевых ванн, коварных песчаных ловушек и болот подстерегают на каждом шагу. Энергетика здесь особая - когда опускается туман или поднимается ветер, ощущаешь что-то таинственно-гнетущее, давящее, опасное. Говорят, что любая непогода воспринимается в этом месте особенно остро, пробуждая неуверенность и страх. Нам удалось испытать полную гамму ощущений, застав Бесов нос и в солнечную погоду, когда он кажется таким живописным и беззаботным, и во время сгустившихся туч с внезапным туманом. Добавили тревоги и неожиданные поломки техники (причем довольно серьезные), и сломанная рука организатора экспедиции. Вот и думай потом - то ли нам просто не повезло, то ли это действие мистической бесовской силы. А еще бытует мнение, что Бес манит - к нему снова и снова хочется вернуться…

Июль 2014

Куракина Елена

2033 /