Последнее местоположение святилища среднечепецких удмуртов Гербервöсь (Губервöсь) – леса в верховьях левых притоков р. Чепцы – Парзи и Убыти. Первоначально общественное святилища средневековых северных удмуртов Гербервöсь /Губервöсь располагалось на берегах реки Вятки: на Никульчинском (Чудь-Болванском) городище. Оно выполняло функции племенного капища и своеобразной «обсерватории» для местного населения. Здесь могли проводиться крупные аграрные моления в честь божества Му-Кылчина во время проведения летнего праздника Гербер. После взятия Чудь-Болванского городка русскими святилище было перемещено удмуртами в восточном направлении первоначально в низовья р. Убыти, в окрестности современного г. Глазова, а затем в верховья рек Убыти и Парзи, в окрестности поселения Парзинский Учхоз. В ходе перемещения на новые места святилище сохранило статус общественной святыни северных (глазовских) удмуртов, однако его роль как обсерватории была утеряна. В молениях на Гербервöсь принимали участие не только жители окрестных селений – Кесшур, Озегвай, Главатских, Отогурт, Удмуртский Караул, Малый Вениж, поч. Вверх по Убыти над Венижем, но и посланцы из отдаленных территорий. Православные миссионеры вели систематическую работу по ликвидации капищ и искоренению языческих обрядов, поэтому место локализации святилища Гербервöсь неоднократно менялось в глухих местах недоступных местах. Длительное время капище располагалась в окрестностях Парзинского Учхоза. Оно капище было уничтожено священниками Иосифом Стефановым и Петром Мышкиным в нач. 1850-х гг, а место его расположения разработано под пашню. Тем не менее, местные жители помнили о локализации святилища Гербервöсь, это место почиталось, с этим местом связаны различные предания и суеверия. Лит.: Шутова Н. И. Этнотерриториальные группы удмуртов: обряды и верования северных удмуртов (Ижевск, 2018); полевые материалы Н.И. Шутовой, 2009.